Nirvana Shatakam

Nirvana Shatakam

When Adi Sankara was a young child, he approached Guru Govindapaada for seeking guidance. When he was asked to introduce himself, the young Sankara offered in six verses the true nature of the Self.

03 Manisha Panchakam Verse 3

03 Manisha Panchakam Verse 3

Adi Sankara, after explaining the identification and the unification of Jeevaatman and Ishvara in the first two verses, gives the instruction on the method by which such superior wisdom can be obtained and upon achieving, the need for unwavering commitment to that wisdom and to realize the ultimate benefit in this third verse.

02 Manisha Panchakam – Verse 2

02 Manisha Panchakam – Verse 2

In this second verse, the Paramaatman is analyzed and as it represents everything in the worlds, the experiences of the world are taken as the subject of analysis. It starts with the assumption that worlds are created by Ishvara. Why is this assumption valid?

01 Manisha Panchakam Verse 1

01 Manisha Panchakam Verse 1

(Read in TAMIL) First Verse जाग्रत्स्वप्न सुषुत्पिषु स्फुटतरा या संविदुज्जृम्भते या ब्रह्मादि पिपीलिकान्त तनुषु प्रोता जगत्साक्षिणी, सैवाहं न च दृश्य वस्त्विति दृढ प्रज्ञापि यस्यास्तिचे च्चण्डालोस्तु स तु द्विजोस्तु गुरुरित्येषा मनीषा मम || 1|| jaagratswapna sushuptishu sphutataraa yaa sam vidujjrimbhatae yaa brahmaadi pipeelika anta thanushu prothaa jagat saakshinee, saiva aham na cha drisya vastwiti drudha prajnaapi yasya asti chaet chandaalostu sa tu dwijosthu gurur ityaeshaa maneeshaa mama. (1) Meaning The indwelling

Read More

Sri Rajarajeswari Mantra Mathrukastwam

Sri Rajarajeswari Mantra Mathrukastwam

ஸ்ரீ ஆதிசங்கர பகவத்பாதாள் அருளிய, “பஞ்சதசாக்ஷரி” எனும் மந்திர அக்ஷரங்கள் ஒவ்வொன்றுடனும் தொடங்குகின்ற “மந்த்ரமாத்ருகா ஸ்தவம்” எனும் மந்திராக்ஷர மாலை.

Nirvana Shatakam (Tamil)

Nirvana Shatakam (Tamil)

எட்டு வயதான பாலகனாக இருந்த ஆதி சங்கரர், தமது நிச்சயித்த அறிவினால், ‘நீ யார்’ எனக் கேட்ட குரு கோவிந்த பாதருக்குப் பதிலாக அறிமுகம் செய்து கொண்ட நிர்வாண ஷாதகம் எனும் ஆதிசங்கரரின் முகவுரையே இதன் முடிவுரையாகத் தரப்பட்டுள்ளது

Manisha Panchakam – Verse 5 (Tamil)

Manisha Panchakam – Verse 5 (Tamil)

முதல் 2 ஸ்லோகங்களில் ஆத்மா நிலையானது (ஸத்) என்பதையும்,  அடுத்த 2 ஸ்லோகங்களிலும் ஆத்மா எங்கும் நிறைந்த அறிவு (சித்) எனவும் விளக்கிய ஜகத்குரு, இந்த ஸ்லோகத்தில் ஆத்மா முழு இன்ப வடிவம் (ஆனந்த ஸ்வரூபம் ) என விளக்குகின்றார்.

Manisha Panchakam – Verse 4 (Tamil)

Manisha Panchakam – Verse 4 (Tamil)

‘நான்’ எனும் உணர்வு மனிதருக்கு மட்டுமா? மற்ற உயிர்களுக்குமா? அப்படி நான் எனும் ஆய்வைச் செய்யும்போது, உடல், புலனறிவுகள், மனம் ஆகியவையும் அறிவுடன் விளங்குவதாகத் தெரிகிறதே? இந்த ஐயங்களை விளக்கும் 4ம் ஸ்லோகம்.

Manisha Panchakam – Verse 3 (Tamil)

Manisha Panchakam – Verse 3 (Tamil)

முதல் இரண்டு ஸ்லோகங்களில்  ஜீவாத்மாவும், பரமாத்வாவும் ஒன்றே என்ற ஞான சாரத்தைக் கொடுத்த ஆதி சங்கரர், இந்த மூன்றாம் ஸ்லோகத்தில் அத்தகைய உயரிய ஆத்ம ஞானத்தை அடைவதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும் எனக்காட்டுகின்றார்.

Manisha Panchakam – Verse 2 (Tamil)

Manisha Panchakam – Verse 2 (Tamil)

மாண்டுக்ய உபநிடதம், ஜீவனின் அனுபவ உலகங்களை முறையே ‘விஸ்வா’ (விழிப்புலகம்), ‘தைஜஸா’ (கனவுலகம்), மற்றும், ‘ப்ரக்ஞா’ (காரண அறிவுலகம்) என்று அழைக்கின்றது. மூன்று அனுபவ நிலைகளை முறையே ‘விரட்’ (பூத உலகம்), ‘ஹிரண்ய கர்ப்பம் ’ (நுண்ணிய கருவுலகம்), மற்றும், ‘ஈஷ்வர மாயா’ அல்லது ‘மாயை’ (மாயாவுலகம்) என்று அழைக்கின்றது